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儒家思想到底是什么它的理论核心是仁者爱人还是天人合一?42111

发布日期:2019-10-23 06:53   来源:未知   阅读:

  古人称,天有三光日月星,地有三教儒道佛。在中国的人间社会,对中国人的社会发展和人的价值观产生深刻影响的,就是儒家道家和佛家。其中,儒家是绵延了中国数千年以来的主流思想。中国的社会制度、治理方式以及人的价值观、世界观和方法论,都是受到儒家思想的深刻影响。而道家和佛家,在不同的历史阶段,只是扮演着配角的角色,所以说,儒家思想是中华民族最主要的特征。

  那么 ,到底什么是儒家思想?儒家思想的核心是什么?儒家思想又对中国人的文化心理,产生了那些影响?听好玩的国学慢慢道来。

  严格地说,儒家思想更多地指的是,先秦时期开始创立的,以孔子和孟子思想为主体的思想。在孔子和孟子以后,重磅新规!河北农村宅基地要有大变化,出现了先秦最后一个儒家思想的集大成者荀子,不过,他的思想对孔子和孟子的思想进行了改造,他重视礼法兼治,所以他的弟子韩非子、李斯,从荀子的学说中发展了法家思想。

  在汉朝以后,董仲舒在儒家思想中加入了阴阳五行学说,到了宋明理学,北宋五子、朱熹等哲学家,从佛教中吸收养分,发展出了理学,到了明朝的王阳明,吸收了孟子等思想,发展了心学。无论是董仲舒,还是朱熹王阳明,他们的儒家学说,都可以说是后儒学,当然也是儒家学说的一个部分。

  儒家学说的基础是宗法制。而宗法制的基础是血缘关系,因此,建立在宗法制基础上的儒家学说,它的核心是仁学。这是孔子创立的儒家学说的核心。孔子主张仁者爱人,爱人就是要爱别人,爱自己,然后把这种建立在血缘关系上的爱人的情感,推己及人,甚至是推己及物,要用爱人的心去对待别人,对待社会,对待天地万物。这就是儒家的“泛爱众”和“民胞物与”的思想。

  所以说,儒家思想的所有的着眼点都是人,所以说,儒家思想是仁学,更是人学,是调节人与人之间、人与社会之间、人与物之间关系的学说。

  第一,是人的价值也就是人的主体性的问题,或者说是人何以为人的问题,更是人如何处理好身体与心的关系的问题。在人的主体性问题上,儒家强调性善论,这是孟子提出来的,认为人的内心深处天然地而不是外物外加在自我身上的一种德性,这种德性就是人有四种善的萌芽,即恻隐之心、是非之心、好恶之心和辞让之心。

  既然人有这个四心,那么人就应该努力向善,努力提升自己的道德修养。所以我们可以说,儒家的个人主体性,其实就是要求人努力向善,最终实现内圣之境。

  第二,关于人与人之间的关系的问题。42111开头身份证,从人与人之间的关系来说,。儒家强调爱人,就是强调人与人之间的和谐关系。孔子把这个叫做忠恕之道。所谓忠,就是己欲立而立人,己欲达而达人,你一定要先帮助别人,别人才会帮助你。恕是己所不欲勿施于人,要人树立一种推己及人和换位思考的理念,这样才能实现人与人之间的和谐。

  另外一方面,既然要实现和谐,那么就要遵守一定的社会规范,这个规范在孔子看来是名,在孟子和荀子看来是礼,其实就是一种社会的等级规范,他要求人们各安其位,既不能缺位,要做你应该做的,也不嫩越位。

  第三,人与自然之间的关系。这一点儒家思想很有现代性。包括89%的人工智能专利申请和40%人工智,儒家希望把仁者爱人的思想,推广到天地万物,对天地万物也要仁爱。这种思想在北宋的哲学家张载那里,有非常清楚的表述,张载提倡我们要“民胞物与”,也就是说,天下的每一个人都是我们的同胞兄弟,天地之间的万事万物都是我们的朋友,我们要善待自然,最终实现“天人合一”的最高境界。

  儒家思想的基础是宗法制,而宗法制是建立在人的血缘关系上的,所以,儒家学说所有的内容,其实都是围绕人来展开的。儒家首先发现并挺立起人的主题价值,然后寻求解决人与自我、人与人、人与社会以及人与天地之间的关系。这是一条非常明确的逻辑。

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